偉文隨筆

  有時候覺得，人的記憶常像弄亂的檔案冊，一些當年以為重大的事件，不知積壓到那個角落，以至淹沒無蹤，而許多以為微不足道的片片斷斷影像，竟隨手翻得，輪廓鮮明得彷彿可以超越時間和歲月。 遠的日子近了，近的日子遠了，對時間的感覺愈來愈模糊。 很多感覺和心情，像天上的浮雲一樣，隨風而逝，一去便不復返，這時才深深體會到，我們失去的竟然不只是歲月而已。 我很早就知道，生命中往往是大事易為，小事難成。也往往是難事易為，而易事反而難成。有時候我們以為自己偉大得可以征服世界，有時候我們又知道，即使是最小的心願，也可能永遠無法達成。 許許多多現在覺得微不足道的事情，現在很輕而易舉可以做到的小事，在以後回想起，都將是難得的福份與珍貴的緣份。 Now or never ，因此我會認真做每一件值得做的事，真心對待每一個相遇的人，因為每一個時光，都是永不再來的緣份啊！ 為生命做註記   整理書櫃時翻出一本高中的刊物，我寫的文章旁配的圖是請同學畫的一幅遊俠漫畫，當時以為自己是繫著領巾，手執童軍棍，奔向風車的唐吉訶德，於是想像著自己擊劍任俠，笑談古今，覺得起風的時候，男兒當如雲般飛揚！   我們如何為生命做註記呢？ 回顧過往，很多當年似乎是巨大到難以承受的事，現在卻渺無痕跡，而許多小小的善意與話語，卻會在腦海中不斷盤旋。人能擁有什麼呢？大概只有付出去的東西才能留存在世間吧？面對生活，要用整個生命的強度與熱度去擁抱吧？記憶是取決於強度，而非長度！ 有部電影有這樣的對白，男主角說：「剛才在洗手間時，我的一生在我眼前閃過，我看到我的一生，最好笑的是，我並未參與其中。」 我們如何為歲月做註記呢？ 很多人有了孩子後，就以孩子的年歲做註記，有人是以生命中的大事來標定時間，但是不管如何註記，時間總是飛快。 青春真是太美好的東西啊！好到無論我們怎麼度過，都像是一種浪費！好到無論怎麼過，回頭一看，都會後悔的吧！就像握在孩子手中的氣球，飛了會哭，破了會哭，就算仔細守著，一天一天乾空癟下去也令人哭的！  

  現代每個上班族都被時間追著跑，人人渴求一天有四十八小時，而時間管理似乎也成為一門顯學，大家都在尋找更有效率完成一切事情，快速成名，快速致富，難怪有人說 : 「天下武功，唯快不破 ! 」   許多人面對這太過紛亂的生活節奏時，想到的解決方案是時間管理。可是時間其實是無法管理的，因為時間不是我們的，時間也不能「節省」，因為我們無法存下沒用完的時間，我們只能活在每個當下，在每個瞬間迎向每個機緣，或透過分享促成每個因緣的發生。 時間合理的分配   德國兒童文學家邁可•安迪所寫的《默默》，故事中有個專偷時間的賊，他鼓勵每個人儘量節省時間，於是每個人開始追求效率，也愈來愈忙碌。 奇怪的是，不管人們省下多少時間，卻總是沒空，那些省下來的時間居然都神秘的消失，而且在節省時間的過程裏，每個人的生活愈來愈貧乏而單調。 時間不是用來節省的，時間的意義在於使用。因此，時間管理不是管理學上的方法或技巧，而是個人生活態度的呈現，也是價值觀的延伸。 而且在追求效率的過程中，要給自己留下一些空白或者沒有任何產值的時間，我把它稱為「神聖的浪費」，人如果分分秒秒都在計較是否值得，甚至換算成可以用這些時間賺到多少錢，那樣的人生其實是很悲慘的。我認為不管一天，一個月或一生，時間合理的分配大約是百分之六十用在與工作謀生有關的事，百分之二十用在社會公益，百分之二十是無所事事或者發呆看小說、看電影等等無產值的事。 有點忙又不會太忙 我想，人的一生之中，應該有一段如拿破崙被放逐的日子，獨自在一座孤島上看雲 : 人的一天之中，也該有一段完全獨處、傾聽自己内在聲音的時光。 我很幸運，在馬祖服預官役時，每天看雲、看海，足足有一年多的時間，没有文明，没有紅塵瑣事，在空白的日子裡，被迫面對真實自己。 這種悠閒是必要的。就算形體再忙碌，内在一定要有這般從容的心。相反地，若是太過追求「虚幻」的自我，卻沒有落實在每天的工作中，也是危險的。 美國普林斯頓高等學院甄選世界傑出的頭腦，給予好的待遇、好的研究環境，這些學者不用管行政，不用管教學，沒有了種種煩瑣雜事的干擾，也不用趕進度、寫報告，在無任何附帶條件的優厚待遇下，專心地替全人類思考文明與科技的進展。 結果，原本極有傑出創見的學者們，一旦完全摒除他們以前所抱怨的「干擾」之後，終其一生，卻罕見再有任何偉大的貢獻。 或許可以套句廣告詞 : 「有點忙又不...

    時代的變遷令人困惑，有位廣告人曾感慨：「這是一個還沒流行就已過時的年代。」的確，一個全新的產品若在研發或生產線上耽擱了幾個月，甚至會慘遭還沒上市就被掏汰的命運。 　　多長的時間算長？多短的時間算短？ 　　曾經在高鐵站遇見一個老同學，駐足聊了一下，談到某位共同認識的老朋友，我說：「不久前才遇到他。」可是後來想想，這個「不久前」，其實已經是兩、三年前了。 　　想起二十多年前荒野保護協會花蓮分會才成立沒多久，有一次暑假過後辦活動，我們一群台北的志工幹部就睡在分會館舍的木板教室。晚上大伙出門去找宵夜吃時，有位可愛的小女生蹦蹦跳跳地帶路，不管看到什麼都很興奮，一副久別重逢的樣子。我忍不住問她到底離開花蓮多久了？原來她暑假前才大學畢業離開花蓮，想不到她的二個月不見是好久不見，可是對於我而言，兩三年前是不久，的確，對時間的感受是因人而異的。 　　到底多快算快？多慢算慢？ 　　有一句流傳在開刀房的名言：「你只有三分鐘時間，所以要慢慢來！」靜下心才能改變對時間的感受，甚至真的會改變時間的流速。就像在棒球場上，一顆時速一百多公里的球，對我們平常人來說，根本看不到，但是在經過訓練又專注的選手眼中，那顆球是又巨大又緩慢的飄在半空中。 　　心理學上常常到的顛峰經驗或高潮經驗，在那神奇的時刻中，通常會伴隨著時間感的消失，也許在真實世界已過了二、三小時，可是你卻覺得是一瞬間的事，當然更有可能你覺得你在那物我兩忘的狀態中過了像是一輩子的漫長時間，可是在別人眼中也許你只是恍神了沒幾秒鐘。 　　這種顛峰經驗在我們這個忙碌時代，愈來愈難遇到了。因為永無止盡的訊息與不斷迎面而來的事物，將我們的心靈切割得破破碎碎，我們很難專心花時間在同一件事情上。 　　可是就如同小王子書裏提到的：「你為你的玫瑰所花費的時間使你的玫瑰花變得那麼重要。」當我們太快完成一件事，那件事情在我們心中也就沒那麼重要了，在這個連感情都追求速成的時代，許多珍貴與美好的感受也就流失不復存在了。 　　許多人面對這太過紛亂的生活節奏時，想到的解決方案是時間管理。可是時間其實是無法管理的，因為時間不是我們的，時間也不能「節省」，因為我們無法存下沒用完的時間，我們只能活在每個當下，在每個瞬間迎向每個機緣，或透過分享促成每個因緣的發生。 　　記得年輕時候看德國兒童文學家邁可安迪所寫的...

    在四十多年前，吳靜吉教授曾寫了一本「青年的四個大夢」，成了一整個時代的年輕人生命追 尋的重要指引。不過時代變遷非常迅速，今天年輕人面對的挑戰與人生的徬徨，當然也與三十年前不同，清華大學彭明輝教授寫了 一本「生命是長期而持續的累積－彭明輝談困境與抉擇」，希望當代的年輕人在困惑與壓力之下，對人生有比較全面的思考，進而能夠正確的築夢並且有信心的逐夢。 　 　　這個稍長的書名，其實也像學術論文的題目習慣，清楚明白的點出他的核心訴求：「生命是長期而持續的努力」。因為有太多學生即將畢業或初入社會之際，在面對許多不同的選擇時，會顯得非常焦慮，彭教授提醒大家，人生絕不會因為單一的事件而毀，當然也不可能因為單一的事件而獲救，我們該得到的，遲早會得到；不該得到的，即使僥倖巧取也不可能長久保有，因此，根本不須焦慮，許多人生重大抉擇或人生困境，根本是無足掛齒的，因為「生命是長期而持續的累積」。 　　我自己的人生觀也如同他所主張的，在我大學時代，我的筆記本扉頁就寫了一句話提醒自己：「大多數人高估一年可以做到的，卻低估了十年可以做的。」往往我們很容易在某個情境被激勵之後，振奮地立下大志，訂定許多半年內或一年內要完成的計劃。只可惜過沒多久因為怠惰或一些不可控制的因素那些偉大目標無法如期達成，在灰心之餘就全然捨棄那個志向，我們忘掉了，只要持續做下去，一天又一天，每天做一點，一年又一年持續不放棄，累積五年、十年、十五年，成果一定會令我們非常訝異。換句話說，我們往往太急功近利，想立刻看到結果，卻忽視了累積的力量。 　　另外，我們經常面對抉擇的困境時，很多時候並不見得是因為我們不知道想做什麼或不願意做長期的投資，而是周遭有太多竟見，太多閒言閒語，當然，還有來自我們親朋好友的期待。因此，如何有勇氣對抗別人的期待，恐怕是我們一輩子要不斷提醒自己的課題，雖然每個人都知道自己的人生自己要負責，自己的人生幸不幸福也只有自己可以決定，可是真的要不去與他人比較，完全只靠自己來肯定自己，的確也不是一件容易的事。 　　因為人是群居的動物，在演化過程中，群居的動物只要跟其他人不一樣，一定是最先遭獵捕的，群居的動物只要被排擠，也一定就活不下去。因此我們在漫長演化的潛意識裏對死亡的恐懼，使得即便在多元化的文明社會中，要對抗周遭群體的共同價值觀，真要有很大的勇氣，不過隨著時代轉變，我們...

    洛桑加參是西藏人，在印度聖菲洛娜大學讀完物理系之後，到台灣讀國防醫學院醫學系，之後也到哈佛大學醫學院進修，是榮總神經再生中心的特約醫師，所以基本上他有完整的西醫經歷，但也因為他是西藏人，所以對於「藏醫」也有涉獵，而藏醫跟西醫，中醫這兩大系統又不太一樣，曾聽聞有些朋友在西醫宣布放棄之後，轉而求助藏醫而神奇治癒的例子。     這本「簡單富足」不談神秘的藏醫也沒有高深的醫學理論，而是強調減法養生，如何在日常生活中，讓健康成為一種習慣，用更有效輕鬆也更省資源的方法，走上身心均安的自癒之路。     全書 380 頁，內容豐富，面面俱到，好看易讀。其中有關於修身的幾個看法非常有趣。     他說他是看連續劇來學習中文的，剛到台灣時，以為「關我屁事」是成語，於是就常常把關我屁事掛在嘴上，後來才知道這是一句不文雅，甚至有點粗俗的話。     不過後來他卻體會到，這世界上只有兩件事，一件是關我屁事，另一件是關你屁事。只要想通這兩件事，人生就海闊天空了。他說 : 「遇到別人情緒勒索，心好累，一「關我屁事」，碰上好事之徒七嘴八舌，議論紛紛，一句「關你屁事」。學會這兩件事，就能隨順、隨心，隨運自在。」     他說，很多煩惱的產生，就是人心誤以幻相為真，死牢牢抓住幻想不放，搞得自己很累。我是怎樣的人，只有自己才知道，而且只要自己知道就好。人常把自己看得太重要，很容易把一些不用在意的事，看成大事，太在意別人對自己的評價，整天忙那些做給別人看的，忽略掉真正重要的事，那就很可惜了。     尤其在網路時代，我們常被社群媒體上的一句留言就左右了心情，或是被那些負面的言語，惡意攻擊的話語給影響了，是很不值得的。     他提供了兩個角度來看待這個惡意攻擊。     首先，請理解並原諒那些人，因為他們是生病的人，總是戴著髒污有裂痕的眼鏡，看到的是扭曲變形的世界。遇到生病的人，別急著跟他們爭論是非對錯，也不必難過。     當西藏修行者遭遇惡意攻擊，挑釁，通常是不回應，不把...

  因為到屏東拜訪親家，親家帶我們到小欖仁花園水產泡茶聊天，這裡是他們認識半世紀的好朋友家，在此遇見第三代老闆，非常帥的老闆，一看就很有「既視感」，老婆脫口而出說，好像木村拓哉喔！ 只見老闆立刻回應：我是木村倒頭栽。 老闆帶我們參觀有九個養殖池的漁場，同時也得應付我們這一群好奇寶寶各式各樣的提問。 後來我們發現他回來接手家裡的產業前，居然是台灣非常出名的科技公司的資深工程師，在擔任技術部門主管時，必須到全世界各地出差，後來來到了四十來歲時，忽然想不開，就辭職回家鄉。 看了他身上穿的 T 恤寫著西藏，原來他不久前才騎重機遊西藏，他說他的養殖場規模不算大，因為他除了工作還想兼顧生活，能有時間陪伴家人。 因為我去年擔任農業部第三屆金牌農村的選拔評審，曾經參觀了一些養殖場，其中有一些用所謂高科技輔助，用來監測養殖場的各種條件。我趁這個機會問了許多相關問題，他也解答了我的困惑。 上網查詢了他的臉書，寫得蠻有趣的，不過好像也沒有在臉書分享寫出我問他的許多專業問題，其實還蠻可惜的，因為前幾個月親家曾經訂購他們的產品，冷凍直送台北，我們放在冰箱的凍箱裡，很珍惜的慢慢吃了一個多月，因為實在太好吃了，對我這個從來不太重視吃的人來說，也還真的體會到食材的好壞真的差很多。 好奇他為什麼會留長髮綁在後面，很像是藝術家反而不像科技宅男，他說，原本他是短髮，後來因為他讀大一（建築）跟大五（法律系）的女兒都喜歡留長頭髮的男朋友，他想說那我也可以留啊，於是就留了現在綁了馬尾的長頭髮。 這一趟屏東的拜訪親家之旅，真的是收穫滿滿，因為看到了很多在地的精彩人物，也對於台灣各種產業的生根發展，有了更深入地了解與信心。  

  由幾位小學及國中學生發起的兒少行動論壇，今年 (115 年 1 月 4 日 ) 才辦到第二屆，卻是規模儼然，從場地布置、參加人數及議程的控制 …… 不管哪一個角度來看，絕對是一場非常正式，有國際級水準的研討會，可是整個會場的工作人員，全都是這群十來歲的學生包辦，真的是太神奇了。 去年第一屆的經費，據說是幾個荒野親子團的小鹿、參加荒野辦的行動論壇得到的獎金，再加上後來參加其他比賽的獎金捐出來辦的，今年多了蜜蜂故事館贊助豐富的餐點。 更有趣的是，這次論壇環境部彭啟明部長跟張雅琳立法委員都從八點多待到近十一點才離開會場，之所以能邀請他們，是讀小學六年級的吳際 ( 自然名宇宙 ) 參加活動時遇到立委張雅琳，立刻上前自我介紹，促成吳際擔任兒少代表出席在環境部的陳情，然後吳際又把握機會在陳情會上遞送這次兒少行動論壇的邀請函，這也促成環境部長攜同副署長及官員一同出席這個論壇。 論壇在正式開始之前，還邀請所有與會的貴賓以及參加發表的團隊，由孩子們率領，一起走進街頭，做菸蒂快篩，撿菸蒂、之後才進會議室。 荒野舉辦環境行動論壇已經十年，目的是鼓勵孩子們觀察、提問、思考、規劃，行動、然後檢討反思，最後再分享交流，如今這些步驟孩子們不僅全都做到了，這次他們還進一步邀請大人一起來行動，承擔起大人們該負的責任。 在論壇最後的「大人讚聲」裡，我給他們三個回饋與提醒，首先請他們相信，他們的聲音是有重量的，不要認為自己年紀小，行動似乎微不足道，但是正如同我們相信蝴蝶效應，只要有行動，也許在某個我們無法預料的時刻會發揮關鍵的力量。 第二，請他們保留著對現實社會的不滿或憤怒，但是不要失去溫柔，因為只有包容才能匯聚最多的力量形成改變。 最後，也是最重要的，請不要變成現在你們所討厭的大人，請永遠保持好奇，樂觀與熱情。我知道這很不容易，我們常會因為忙碌，壓力而逐漸失去我們的夢想，因此要參加社團，跟同樣積極熱情的伙伴一起努力，彼此打氣，互相鼓舞，持續行動。 在講完對孩子的期許與祝福之後，我也感謝了在場的大人們，因為他們不會要求孩子乖乖讀書，只在乎考卷上的成績，而是願意讓孩子關心這個世界，並且花時間去行動。 這次活動地點在建中，結束後我繞著校園走了幾圈，一邊回想自己的年少歲月，一邊看著陸續步出會場的孩子們，很開心，在守護環境的路上，一棒接一棒，孩子們已能接續走在這條...

  聖誕節過後沒幾天，一位長相酷似聖誕老公公的比利時老外，有點遲疑地踏進「潮州手工水餃店」，比手畫腳地指著門外貼的紅紙條「徵包水餃的人手」，表示他要來應徵。 搞不清楚怎麼回事的年輕少東連忙進到店裡面的備料室，把老闆娘給請出來。老闆娘起初還以為是前幾天曾經登門造訪的美國摩門教年輕傳教士，哪知是一位高瘦版的聖誕老公公，兩個人雞同鴨講了一陣子，老闆娘發現躲在牆後的我們，才知道原來是惡作劇。 這位老外是我的大舅子認識四十多年的好朋友，熱愛台灣的巴特 ( 他曾經花四十多天徒步環島，也曾花十多天騎車環島 ) ，這次他們兩人陪我跟蘊慧到屏東來拜訪 AB 寶的親家們。 AB 寶的親家，有一位妹妹在潮州南京路開了一家非常知名的網路團購水餃店。因為種類豐富，價格公道實在，以冷凍包裝寄送為主，生意非常好，總是缺少幫忙幫包餃子的人手，於是我們商請巴特假裝是一位急於找工作的外勞，去嚇嚇這位姻親。 其實在 A 寶結婚前，我們就常常拜託她幫忙訂購潮州手工水餃，因為我從小就很喜歡吃水餃。北方人有一句俗諺 : 「好吃不過餃子，舒服不如躺著」，華人傳統在過年或節慶時吃水餃，因為水餃的外型像古代的金元寶，在節慶時討個吉利。 水餃好吃又很方便，當兵退伍結婚前，我一個人住的時候，若沒外出與朋友一起吃飯，在家就是下水餃吃，婚後等到小孩長大離家，若是在家只剩我與蘊慧時，煮水餃然後再燙一兩道青菜，就是方便又美味的一餐。 平常在台北買冷凍水餃，單價還蠻貴的，潮州水工水餃售價不到一半，但是用料實在種類豐富，其實還蠻好奇為什麼小小一個台灣島嶼，南北物價會差那麼多呢 ?  

  前一陣子到新竹北埔參加活動，認識了一個很可愛的女孩舒晴，起先只是想去她的店裡吃季節限定的手工荔枝冰淇淋，想不到卻聽到一個很有趣的故事。 舒晴老家在中部，到新竹讀大學，她的教授偶爾會帶一些學生到北埔吃美食。餐廳老闆娘看中了這個可愛的女孩，偷偷問教授這個學生有沒有男朋友。 在獲知舒晴還沒有男朋友後，就單刀直入的詢問 : 「我有三個兒子，都還沒有結婚，你有沒有興趣從裡面挑一個交往看看 ? 」 舒晴也就真的開始約會，後來就成為「寶記茶庄第五代傳人的老闆娘」，我們好奇地追問 : 「你先生的其他兩位兄弟結婚了嗎 ? 」 舒晴搖搖頭 : 「還沒有。」 我說 : 「為什麼不請教授再介紹女學生呢 ? 」 舒晴依舊搖搖頭 : 「因為教授已經退休了。」 哈哈大笑之餘，不免讚嘆這個婆婆的好眼光，而且態度積極，主動幫忙尋找媳婦，親自下海當媒人婆。在這個年輕人都不太想結婚的時代，看來是全民都要動起來，努力催婚，只有結婚率升高，台灣的新生兒才會增加，少子化的國安問題才有機會緩解。 這幾天也意外聽到一個來自日本的愛情故事。 這位中文說得很好的日本朋友，大兒子玩樂團，這是個不容易有穩定收入的行也。有一天兒子忽然跟他說 : 「我想要結婚。」他嚇了一跳 : 「男孩子要負起養家的責任，你還沒賺什麼錢，怎麼結婚啊 ?! 」 結果他未來的媳婦來拜訪，說 : 「我會負責任的，我的工作薪水不錯，我也買了一間房子，我們的生活絕對沒有問題。」原來他的媳婦在她自己父親開的醫院當執行長，工作與收入都非常穩定，因此要她的公公婆婆放心。 我提醒這位日本朋友，時代早就改變了，以前男主外女主內的想法早就落伍了，在許多國家男女平權不再是口號，而是廣泛存在的事實。