美濃愛鄉協會與社區運動

這是幾年前與媒體合作，每周訪問一位在地方努力的環境行動者，明天要跟朋友們”蝸行至美濃去拜訪美濃愛鄉協進會總幹事邱靜慧….

…談起這些年青年返鄉潮流，及隨之帶起的新土地運動，就不能不追溯到上個世紀的高雄美濃。這個鍾理和筆下的客家農村，因水庫興建的危機，在1990年代吹起「反水庫」的號角，催喚遠方子弟回鄉守護家園。

因反水庫運動回鄉

這一仗，不僅奪下勝利旗號，讓政府不再妄言興建水庫，也創造了含交工樂隊音樂在內的豐富的文化作品，更成為台灣農村和社區運動的典範，像骨牌效應一般，帶動南方的綠色革命。

如今，美濃愛鄉協會想要走得更遠，不願只是反水庫，還要進一步設立國家自然公園。美濃愛鄉協進會總幹事邱靜慧在接受本報與環宇廣播電台合作之「新故鄉動員令」主持人李偉文訪談時，提出「打破過去中央集權式的國家公園設置，由在地團體共同經營」的概念，希望除了自然資源保護外，也能藉此保存人文系統，甚至培育未來的人文系統。

1979年生的邱靜慧是因反水庫運動回鄉的青年之一。反水庫運動正炙時，她還在東海大學唸書，受到國中老師和鍾秀梅等前輩影響，投入反抗運動，「當時抗議多是農民，是爺爺奶奶這種年紀的長輩在參與，讓我驚訝。」

落實故鄉再造工程

邱靜慧回憶，1999年，國民黨動員立委準備強渡關山通過美濃水庫預算時，鍾理和之子鍾鐵民帶著大家北上立法院，在雨中跪下，這一幕讓她辛酸。「透過這些參與連結，才對家鄉有實際的情感。」高中便外出讀書的她，原本對家鄉陌生，甚至在美濃都會迷路。

美濃的抗爭在2000年政黨輪替後，因執政黨宣布任內絕不興建水庫而暫時止息。但與抗爭運動同時進行的故鄉再造工程，持續至今，「關鍵的是，美濃反水庫運動並非只是反水庫，而是把鄉內所有不足的公共建設或教育補齊。」邱靜慧表示，為了反水庫，當地人互相腦力激盪，探討農村是否能不靠大型公共建設來刺激在地的就業跟經濟，而是透過生活化的方式來提升？因此，美濃愛鄉協進會和八色鳥協會等在地社團，便以實際行動充填農村的發展和生活想像。

醞釀籌設自然公園

邱靜慧舉例，由國高中老師組成的八色鳥協會，成員在學校組野鳥社，以客家話教學生認識本土鳥種，做扎根的工作；面對外籍配偶的需求，愛鄉協進會為他們開識字班，「很多反抗運動結束後，組織時常因為任務完成而解散，但美濃地方組織，都還留在這個地方，繼續深化基礎。」

2009年國家公園法通過後，美濃人便醞釀籌設自然公園的可能性。邱靜慧表示，他們所主張的概念，性質上比較像日本「里山」，亦即推動人類和自然共存的生活方式和精神。所以對美濃愛鄉協進會來說，美濃國家自然公園並非是現代都市化觀點下的公園，而是遵循原本的二次林和農地環境來發展，「希望它是在可永續被利用的方式之下進行。」

在推動過程中，不免有許多意見衝突，邱靜慧認為，過往反水庫運動就是在不斷溝通中開展，難免有磨合過程，但最根本的是思考每個人能為家園做些什麼。

維繫客家文化驕傲

「過去反水庫時代也是這樣，因為有願景，即使每個人都做些很小的事情，但對理想家園的想像都是發自內心的。」她認為，不管是美濃在地居民、或對美濃綺麗幻想的外地人也好，都可以共同來維繫這樣的想像，「但這個維繫是帶責任的，而不是消費式的。」她認為，自然公園的設立可以融合這個理想。

「最重要的是，我們想維繫客家文化的驕傲感。」邱靜慧表示，他們之所以會積極介入政策，也是因為認為「年輕人是站在改變世界的中心」。

她因此鼓勵年輕人回鄉參與，「雖然鄉下不是第一個選擇，可是鄉下是未來很重要的機會，因為我們的糧食、文化、自然，是共同合作出來的聚落。」她期待，年輕人透過任何方式來關心家鄉，即使是很小的事情，也會因為參與而增進了解。（策畫：黃奕瀠、張瑞昌 執筆：黃奕瀠）中國時報)