出神入話談月老

 有人說今天七夕是華人的情人節，但是一般情人還是會以二月十四日的西洋情人節來表達情意。

有學者認為，情人節不該是牛郎織女相會的七夕，而是應該訂在上巳節(農曆三月三日)，應為早在唐朝，到了上巳這個節日時，就像現代學生辦聯誼一樣，是古代未婚男女可以大大方方一起出遊踏青的日子，甚至大家自由自在地在廣場空地跳舞，據說還會在在河邊洗澡，大家藉著這些活動尋找心動的對象。

不過也有學者認為，到了理學興盛，對女生要求嚴謹戒律的宋朝，元宵節才是真正的情人節。因為元宵這天，家家戶戶點燃各式彩燈，街上有許多表演與攤販，平常不能拋頭露面的未婚女孩子，這時候才能假藉著出門賞燈，與男生約會。

這兩天正在看經典雜誌出版的「出神入話」，是2020年疫情爆發後在雜誌連載的專欄集結成書。訪問了台灣120座宮廟，完成十三篇報導，詳細介紹了此時此地，台灣民眾與神明互動的生活，除了耳熟能詳的媽祖、土地公之外，還有月下老人、文昌、財神、醫神、瘟神、動物神……等等，也包括了神像、神轎、香燈、彩繪……等相關的篇章，也有關於家將、神將、官將等相關陣頭的敘述，還有關於乩童的專章，看了之後，才真正明白我們生活中多多少少會接觸到，但卻始終搞不太清楚來龍去脈的儀典與習俗。

七夕情人節大家想到的就是月下老人，而祭祀月下老人最出名的就是台北大稻埕的霞海城隍廟。不過廟既然是城隍廟，主祀神明當然是城隍，所以來此祈願時，備妥供品、金紙、點上清香祈拜時，第一句一定要說:「誠城隍老爺做主。」下一句才是:「請月下老人幫忙。」最後則說:「眾神明保佑。」

不過隨著時代演變，民間信仰通常是很能夠適應社會變化與需求而調整，高雄鼓山的地獄殿，因為問事的民眾很多都與感情困擾有關，因此2019年雕奉了月下老人，更有趣的是，還多了一尊較少見的斷緣仙師。月下老人牽緣，斷緣仙師則斬斷情緣，這也是因應現代社會情感流動率高，所產生的新需求。

斷緣仙師的造型是右手拿摺扇，意指扇(散)去緣分，左手持金斧頭而不是剪刀，因為俗諺說「剪不斷，理還亂」，所以是用斧頭，毫不留情地劈斷緣分。

高雄地獄殿在問事服務的統計上，事由為「感情」的比率約為四成，而這其中，同志朋友來問的高達五、六成以上，而且有一直增加的趨勢。

這是一本很好看、也很實用的書，身為台灣人，理應知道台灣的民間信仰，不管我們是信或不信，至少可以藉由閱讀此書而貼近台灣民眾的「集體潛意識」，融入這個與信仰共榮共存的有情社會。