信仰是讓生命旅程更安然的力量

 

當我們離開學校、踏入社會，為了生存與追求成功，我們用盡心力，歷經世事冷暖，也逐漸只相信那些可以掌握的事物與權力。有人說，人到中年，往往進入「不信神，也不信魔」的階段。

理性充斥的我們，往往看輕那些求神問卜的人，認為他們是愚夫愚婦；對於那些看似虛幻的說法，總以「神棍騙財騙色」視之。然而，當我想到弘一大師李叔同的選擇，卻總是心生困惑：他究竟看見了什麼？

李叔同才華洋溢，能詞曲、能詩文、能繪畫，是時代的領航者。創作、教學、生活都在巔峰之際，他卻在三十多歲時，毅然放下塵世繁華，出家為僧，還選擇了戒律最嚴、苦行僧式的佛教律宗。
如果科學無法解釋的事物都不可信，那麼，為什麼這些大智慧之人，會在生命的某一時刻，將自己全然託付？他們到底看到了什麼？

或許，這正是生命最後的課題。正如龍應台在父親辭世後才驚覺：「有一個世界，我們肉身觸不到、肉眼看不見，卻可能真實存在，不能輕忽。」她形容：「沙上有印，風中有音，光中有影，死亡至深處不無魂魄之漂泊。」

你相信奇蹟嗎？
我曾聽國文老師講過一段關於蘇東坡的傳說：他出生時，眉州草木皆枯，因為天地精華匯聚於他；直至他逝世後，眉山草木才重現青綠。老師問：「你們相信嗎？」
大多數同學搖頭，老師卻嘆息道：「不相信的更傻。」
是的，不相信奇蹟，反而更愚蠢。

天才鋼琴家魯賓斯坦曾說：「活著，能看、能走，本身就是奇蹟。我是以從一個奇蹟到另一個奇蹟的方式過生活。」
每一個愛的時刻，每一份慈悲的展現，都是奇蹟。密特朗臨終前問老友皮耶神父：「神真的存在嗎？」神父回答：「想想你曾把所有錢給窮人的那一刻吧，雖然愚笨卻仍感愉快，這就是神存在的證據。」

科學、理性與信仰，並不衝突。愛因斯坦說過：「人生最美的經驗，是對世界神祕與奧妙的體認。這是藝術的根源，也是科學的起源。」他提醒我們，若從不懷抱好奇與敬畏去感受這些不可思議的存在，便是虛度此生。

人人都需要信仰。它不必一定透過宗教，卻能賦予生命意義。歷史學家湯恩比說過：「宿命帶來希望。」或許正因為相信有一個超越的根基，我們才能在困頓中獲得安慰，並帶著希望面對現實。

劉大任曾與聖嚴法師對談，自認論辯犀利，卻在聽到法師的一句話後震撼不已：「若世界上沒有更高的信仰存在，那麼這廣大的民眾該怎麼辦？」信仰，正是支撐人心的力量。

或許，高智商的人會因不需依靠而無信仰，但也可能因看清智慧的有限，而轉而追求超越人類理解的世界。事實上，不論順境或逆境、聰慧或平凡，每個人面對死亡時都會恐懼。唯有相信自己將融入更大的生命，屬於更廣闊的整體，才能安然迎接死亡。

人生是一趟旅程，最終總要回家。死亡，正是生命旅途的歸鄉，也是另一段生命的開始。信仰，讓我們篤定地相信這一切，使我們能在塵世中安身立命。