從具象活到虛擬的世界

 

將近一百年前，張愛玲有感而發:「像我們這樣生長在都市文化的人，總先看見海的圖畫，然後看見海；先讀到愛情小說，然後知道愛；我們對於生活的體驗往往是第二輪的，借助於人為的戲劇，因此在生活與生活的戲劇化之間很難劃界。」

當年沒有電腦沒有網路，沒有AI，從現在的角度來看，基本上一般人大部分時間都還在實體的真實世界生活，如果張愛玲活到現在這個數位世界，她會如何評論這個真實與虛擬已經愈來愈難區分的日常?

當我們的工作、生活與休閒，都逐漸數位化，可以「證明」我們經歷過某些人生的真實物品似乎也愈來愈少。以前儲藏室的舊紙箱裡除了相片，還有朋友寄的卡片信件，旅行留下的車票……但是一切都數位化之後，所有資料都在「雲端」，理論上應該都在，但誰也不確定資料中心會不會火災或者遇到恐怖份子的攻擊，當然更有可能我們的電腦手機壞了，密碼忘記了……這些所有我們的過往，就此消失。

我們跟世界互動的方式逐漸失去了物質性，那些方便的工具對任何人來說都是個「黑箱」，因為已經複雜到沒有任何一個人知道它運作的所有環節，我們不清楚為什麼一按它就會厲害的地完成所有事情，因此，當我們一按下它不理我們時，我們也拿它沒辦法，頂多就是關掉電視重新關機碰碰運氣。

戰後嬰兒潮世代的人生大部分歲月是活在沒有網路的時代，所以我們習慣手裡拿著真實的錢會比較安心，Y世代已經習慣用卡片來付帳，但是到了Z世代之後，他們連卡片都省略了，直接在手機上處理完食衣住行育樂所有大小事。

以前我們會因為在儲藏室看到一本舊書或一張CD而想起當年買下它們的那段青春歲月，因為實體的東西佔著一個空間，只要不刻意扔掉就是會一直在那裡，不會消失。

近年透過斷捨離做人生大清倉，從儲藏室或書櫃底層看到許多陳年舊物，反觀現代年輕人「身無長物家徒四壁」一切都虛擬數位化的生活，有感而發，以上不是發牢騷更不是負面的批評，我完全能接受因為這就是時代的變化，倒是很慶幸我們這一代成長在素樸具象的世界，然後也適應了數位生活，如今又將迎來AI時代，真好，短短一生，卻能趕上時代這麼巨大的轉型。

 

不確定時代裡的黑箱憂鬱

 

    這幾年台積電一家公司帶動了台灣股市的欣欣向榮，各種經濟統計數字也隨之亮眼，台灣民眾對於晶片、封裝、幾奈米幾奈米這些名詞也都耳熟能詳到成為一般日常用語，但是其實奈米是微小到我們很難想像的尺寸。

    現代人的生活已經離不開手機以及各種電子產品，整個社會的正常運作都仰賴這些科技產品，他們改善了我們的生活，但是我們卻對這些產品的運作或操作原理完全不了解，它們是一個一個神祕的黑箱，我們只知道按下它的開關，就能享受服務與便利，可是一旦這些神秘的黑箱沒反應，我們也只能束手無策，沒有人會修理。現代對這種電子產品所謂的修理，只是整組套件丟棄，更換新的。

    在電子時代之前的機械時代，我們可以看見每個零件的運行，知道那個環節出錯，也能針對那個零件修補替換，因為現在電子產品的關鍵零件是晶片，裡面的線路微小到連一般的顯微鏡都看不到，怎麼修？

    這些複雜又精密的現代科技產品，大量製造出沒有人能一窺究竟的黑箱，這也形成心理學家所說的:「黑箱憂鬱症」。

    除了我們賴以為生，時時刻刻離不開的複雜電子產品之外，世界的運轉也會愈來愈快，愈來愈不可測，嚴格講，我們幾乎不可能預測將來會發生什麼事，因為變因太多，彼此互動太複雜，每個再微小的事件都可能會以獨特的方式影響著世界，然後再交互連鎖影響下去，導致的結果往往會超乎人們事先能想像的。

    因此，所有的預測就像我們猜測骰子擲出的點數一樣，能猜中單純只是運氣。

    那麼我們該如何在這個這麼不確定的時代裡，不會罹患「黑箱憂鬱症」或焦慮症?

    或許我們的注意力該從關心「未來會變成什麼?」轉到「未來有那些事是一定不會改變的?」然後把時間與精力投入在那些不會變的事物上。

    我們不要再浪費時間在猜測未來會怎麼樣，而是為那些永遠不會改變的事物厚植自己的實力，讓自己有足夠的韌性面對不管會如何變化的未來。