氣功與太極拳

   雖然周邊有許多朋友都開始上健身房找教練，肌力訓練也朗朗上口，但是另外有一群朋友卻開始練氣功，打太極拳。

    有一天朋友們聊天談到運動的重要時，練氣功的提醒只顧練肌肉的朋友，認為年齡愈大反而比較適合練氣功或者像太極拳之類的運動。

    他比較了兩者的不同，運動通常只強調動，但是氣功有靜有動，而且所謂有氧運動重點在耗氧，但是氣功兼重吐和納，有進有出，練功時著重保持「細慢長勻」的呼吸，所以練完心平氣和，而運動後氣喘如牛，心跳加快，血壓上升。

    而且運動稍不小心就會形成運動傷害，而氣功除了養生健身之外，還能修復傷害，同時運動往往只加強身體的某部分組織，比如說打羽毛球的人手臂很粗，騎單車的人腳很粗，但是練氣功的人往往身材勻稱，體態優美，最後他強調，運動追求的是具體可見的表面功效，但是氣功最後達成的是天人合一的身心靈平衡。

    練氣功的朋友講得頭頭是道，說得一堆上健身房的人目瞪口呆啞口無言，另一位打太極的朋友也落井下石:「太極拳也算是氣功的一種吧?打太極不但具有運動的好處，還能幫助氣血循環，不要看打太極動作慢慢的，它可是一種全方位的運動，結合了心肺功能及肌肉鍛鍊，更棒的是，沒有年齡限制，到九十歲一百歲仍然可以隨時練，而且不用找場地，隨處可練。」

    說著說著，他就起身示範:「太極的精隨在於中心穩定不動，利用關節的力量挪移身體，動作、呼吸、甚至心念都必須專注，動作慢，也代表拆解肌肉關節運動的軌跡，讓大腦有意識地且專注地思考肌肉關節的組合與協調性；同時在動作時，微蹲或半蹲的姿勢，就是在鍛鍊核心肌群的穩定，大腿、小腿及腳掌的肌肉力量及平衡力，都在慢慢挪動中加強。」

 

      記得 二十多年前荒野保護協會剛成立時，李鳳山老師曾參加過我們舉辦的自然生態體驗營，之後也曾在荒野辦公室地下室小小的演講廳教大家幾個氣功的招式，這些年我有空也會做些李老師推廣的平甩功，以及小甩手、大甩手，算是我唯一持續得較久的「運動」，因為很簡單，又方便。

    後來知道跟著李鳳山老師學氣功的弟子非常多，也創立梅門一派，算是當代非常有影響力的氣功大師。

    李鳳山老師曾經解釋，氣是一種意境，一種哲學，與生命是分不開的，它是人突破軀殼障礙，與宇宙萬物溝通的一把鑰匙；說實際點，就是修行的一種方便法門。古人說修行是「飢餐渴飲倦安眠」，也就是說我們無時無刻不在修行，而我們在行住坐臥當中，如果都能注意練氣，久而久之，身體成為自己真正的好朋友，人生成為快樂而健康的經驗。我們不再憤世嫉俗，不再消極逃避，取而代之的是積極進取、樂天助人。有一天，將會領悟到我即萬物，萬物即我的道理。

    因此練氣功是一種修行的方式，講究三調，即調身、調息及調心。調身就是調整身體的姿勢及健康狀況，姿勢需保持中正，卻仍能時時放鬆，並藉著各種導引術及肢體活動使身體柔軟、經脈才易暢通。調息便是運用腹式呼吸，使其調至細長慢勻，用祥和之氣化解暴戾。

　　調心即「用心練氣」，是修行最關鍵的一環。調整自己的心態，建立積極的、健康開朗的人生觀來造就環境。

    而修行講究的是要實踐，因此他認為修行要從助人開始，拋掉功利的層面，心甘情願、滿心喜悅地關心、幫助別人。一個祝福的心念、原諒錯誤的胸襟、對弱者的同情，或是給予家人朋友一句鼓勵的話語或者生活上的方便，都比捐錢給廟宇教堂只求自己得福報，或持咒拜神只求自己發財更為可貴。

    而且行仁義以「無心」為之，是最重要的，當行則行，做了就忘，忘掉心中之羈絆牽掛，「忘」才能「空」，能量始能補充，否則勞累一場，慨嘆力不從願，更甚者，總覺救渡無方，更陪上了自己。

    走過青壯年，很多朋友都各自尋找明師來養生，有的從西方的健身著手，找運動教練，有的練瑜珈，有的練太極，有的練氣功，但是我相信不管從那個法門進入，李鳳山老師關於氣功修行的這番見解，值得所有人參考。